Au-dessus du village d’Urrugne, perché sur une colline qui domine la Côte basque, se dresse un lieu à la fois discret et chargé d’histoire : l’Oratoire du Kalbarioa, plus connu sous le nom de Mont du Calvaire. Bien plus qu’un simple point de vue, ce site mêle spiritualité, mémoire locale et plaisir de la randonnée, offrant aux visiteurs un moment suspendu entre terre et ciel.

En Soule, le village de Sainte-Engrâce (en basque Urdatx ou Santa-Grazi) est niché dans la vallée de l’Uhaitxa, le long de la route départementale 113. Les communes les plus proches sont Licq-Athérey (6,1 km et 7,1 km selon les hameaux), Etchebar (8,2 km), Larrau (8,3 km), Laguinge-Restoue (8,9 km), Lichans-Sunhar (8,9 km), Montory (9,7 km) et Lacarry-Arhan-Charritte-de-Haut (9,7 km).

Au XIXᵉ siècle, certaines personnalités locales jouent un rôle clé pour faire connaître et apprécier le Pays basque, parmi elles Charles Hennebutte, son épouse Blanche et sa belle-sœur Hélène Feillet.

À la pointe de la crête de Bizkayluze, au-dessus de la ferme Saint-Esteben d’Itxassou et près du col de Gorospil (662 m), gît un mystérieux bloc de grès rose. Couché depuis toujours, il semble veiller sur la vallée qu’il domine. Non loin d’ici se trouvait autrefois la borne frontière n° 76, aujourd’hui disparue.

Lorsqu’on évoque Hasparren, au cœur du Pays basque intérieur, on imagine volontiers ses maisons labourdines, son marché vivant ou ses collines verdoyantes. Mais derrière cette carte postale se cache un passé industriel méconnu : Hasparren fut l’un des plus importants centres français de la fabrication de chaussures. Pendant près d’un siècle, le cuir et la chaussure ont façonné l’économie locale, transformé la société et marqué durablement l’identité de la commune.

Consacrée en 1315 par l’évêque de Pampelune, l’église de La Bastide-Clairence fut à l’origine le seul bâtiment en pierre du village. Véritable cœur spirituel et social de la bastide, elle domine encore aujourd’hui la place centrale, rappelant la longue histoire de cette communauté fondée au Moyen Âge.

Gau Beltza, ou « Nuit Noire », est une ancienne tradition basque qui s'inscrit dans une période de l’année marquée par le passage entre la lumière et l’obscurité. Aux alentours du 31 octobre, au moment où les jours raccourcissent et les nuits s’allongent, des rites étaient pratiqués dans de nombreuses régions d’Europe, et le Pays Basque n’y faisait pas exception. Cette nuit symbolisait la fin du cycle annuel : c'était le moment de célébrer la fin des moissons, de rendre hommage aux défunts et de marquer le lien naturel entre la vie et la mort.

Randonnée en Navarre depuis le Gorramakil pour découvrir les sommets d’Akomendi et d’Irubelakaskoa. Un itinéraire offrant de superbes panoramas.

En Labourd, au pied du massif de l’Ursuia, s’étend le village de Mendionde, que l’on appelle en basque Lekorne – nom du quartier où se trouve aujourd’hui la mairie.L’étymologie de Mendionde vient du basque mendi ando, que l’on peut traduire par « à côté de la montagne » – une appellation on ne peut plus juste pour ce charmant village lové dans la vallée.

Au début du XXe siècle, l’immense forêt d’Iraty, à cheval sur le Pays basque et la Navarre, attisait déjà bien des convoitises. En 1924, les frères Pédelucq, originaires de Habas (Landes) et déjà propriétaires de scieries, décident d’exploiter le versant français. Pour acheminer le bois, la famille Moretti et son équipe entreprennent alors un projet titanesque : la construction du plus long téléphérique d’Europe, long de 19 km en trois sections.

Au Pays basque, la maison – l’etxe – n’est pas un simple toit. Elle est considérée comme un être vivant, porteuse de mémoire et d’histoire. On dit souvent qu’elle n’appartient pas à ses propriétaires : ce sont eux qui appartiennent à la maison.

Au fil des siècles, les habitants de Baigorri – les Baigorriars – ont su préserver une identité culturelle forte tout en s’adaptant aux évolutions économiques et sociales. Leur histoire reflète une remarquable résilience, un profond attachement à leur terre natale et une transmission fidèle des traditions basques. Fiers de leur patrimoine, ils incarnent l’âme d’un village enraciné dans ses valeurs et ouvert sur l’avenir.