Idilarru (ou peau de bœuf) est un mot issu de la contraction des termes basques idi (bœuf) et larru (peau).
Dans les légendes du Pays basque, l’idilarru désigne un grand sac fait de peau de bœuf, utilisé comme mesure pour l’or, les monnaies ou les céréales. Mais bien souvent, ces sacs deviennent, dans l’imaginaire populaire, des réceptacles de trésors enfouis. On raconte ainsi qu’ils seraient pleins d’or et cachés dans des lieux retirés : cavernes, grottes, montagnes ou zones inhabitées.
Parmi les légendes les plus connues :
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Sur la montagne d’Ereñusarre, près de Gernika (Bizkaia), là où se dressent les ermitages de Saint Michel et de Santimamiñe, non loin de la célèbre grotte éponyme, on dit qu’un idilarru rempli d’or y serait enfoui.
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Au mont Goikogane (Arrankudiaga), ce serait une peau de chèvre pleine d’or.
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À Igozmendi (Aulestia), une cloche en or serait cachée.
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Un coffre plein d’or dormirait à Aritz (Leitza).
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Dans la Sierra d’Aralar, on évoque un dévidoir en or appartenant à Mari, la déesse mythique des montagnes basques.
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À Maruelexa de Nabarniz, ancien site castral, un trésor important serait enterré.
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À Udalax, une caisse d’or serait dissimulée.
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Entre Elgoibar et les hauteurs d’Irukutzeta, plusieurs dolmens abriteraient chacun une caisse pleine d’or. Dans ce même massif, une autre cloche en or aurait fait l’objet de tentatives de fouilles au siècle dernier — toutes infructueuses.
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Dans la maison Oregi (Osintxu), on murmure qu’une auge de maçon et un levier en or y seraient conservés.
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Et enfin, à Urepel, dans une caverne de la montagne Auza (ou Hautza), un trésor serait gardé par un serpent et un bouc, redoutables protecteurs du butin. De cette légende est né le dicton :
« Auza, han baduk gauza, baina neok ezin har. »
« Auza, tu as bien des trésors, mais personne ne peut les prendre. »
Au Mont Hautza trésor serait gardé par un serpent et un bouc
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