Au Labourd, les Aiharra-haioak sont décrits comme de malveillants génies, de petits diablotins familiers semant le trouble parmi les hommes.

Niché au cœur de la Navarre, le col de Belate est bien plus qu’un simple passage de montagne. Depuis des siècles, il constitue un axe stratégique majeur reliant Bayonne à Pampelune via la vallée du Baztan. Ce couloir naturel a longtemps servi de lien essentiel entre l’intérieur des terres navarraises, la côte guipuzcoane, la Basse-Navarre et le Labourd.

À La Bastide-Clairence, non loin de l’église, sur la route menant au quartier Pessarou, se niche un lieu empreint d’histoire et de croyances populaires. Une source mystérieuse y jaillit depuis des siècles, nourrissant les traditions locales. On lui prête des vertus miraculeuses, capables de guérir les maladies de peau et les affections oculaires. Très réputé, ce site attire de nombreux visiteurs : les habitants s’y rendent lors des fêtes religieuses, tandis que les pèlerins viennent s’y recueillir tout au long de l’année.

Le nom de Ferragus fait partie de ces toponymes anciens de Biarritz qui nourrissent à la fois l’histoire locale et l’imaginaire. Tour à tour qualifié de château, de fort ou de tour, Ferragus a longtemps occupé le plateau de l’Atalaye, promontoire rocheux dominant le Port-Vieux. Aujourd’hui, il n’en subsiste aucun vestige visible. Pourtant, son souvenir traverse les siècles, jusqu’à sa disparition définitive au cours de la Seconde Guerre mondiale.

Entre le col d’Ibardin et le lac Xoldokogaina, la montagne basque révèle parfois des trésors inattendus. Parmi eux, un ensemble de sculptures rupestres représentant un ours debout, un cerf et une colombe : un bestiaire aussi étonnant que rare, dont l’origine demeure enveloppée de mystère.

Les Grottes de Sare - circa 1920

Perchée à 702 mètres d’altitude, sur le territoire de Musculdy (Soule), la chapelle Saint-Antoine fut érigée en 1385 sur les hauteurs du col d’Osquich.

La mythologie basque est riche en créatures mystérieuses, en divinités anciennes et en forces invisibles qui influencent la vie des hommes. Parmi ces croyances figure Birao, une notion fascinante liée au pouvoir des mots et à la force des malédictions.

Au quartier d’Ibarron, l’un des plus anciens hameaux de Saint-Pée-sur-Nivelle, s’étend l’un des joyaux discrets du patrimoine basque : le pont d’Ibarron, également appelé pont de la Vierge. À première vue modeste, ce pont médiéval enjambe la Nivelle depuis plus de six siècles. Sa silhouette de pierre, parfaitement intégrée dans le paysage bucolique, en fait l’un des ouvrages anciens les plus emblématiques de la commune.

Découvert en 1972 à 915 m d’altitude, sur les pentes d’Akomendi dans les montagnes du Baztán, le dolmen de Bardaxilo — Bardaxilo trikuharria en basque — fait partie de la vaste station mégalithique de Gorramendi, l’un des ensembles préhistoriques majeurs des Pyrénées occidentales. Blotti dans un paysage de crêtes et de pâturages, ce monument funéraire du Néolithique illustre la présence des premières communautés agro-pastorales de la région.

Ayherre, ou Aiherra en basque, est un village de Basse-Navarre lové dans la vallée de l’Arbéroue, entre collines verdoyantes et terres agricoles. Ses habitants, les Aihertar, vivent au sein de huit quartiers qui composent la commune : Apairi, Bildaritze, Plaza, Egiptoa, Erketa, Hergaitze, Peña et Zokoa.

Sur la route d’Iraty, en contrebas du village de Larrau – Larraine, la forge d’Udoipeia voit le jour au XVIIIᵉ siècle, vers 1730-1740. La Haute Soule, riche en ressources naturelles, fournissait le minerai de fer, transporté péniblement à dos de mulet, et parfois même à dos d’homme. Le ruisseau voisin était mis à contribution pour actionner les marteaux hydrauliques – les martinets – indispensables au travail du métal. À cela s’ajoutait une consommation considérable de charbon de bois, produit par les charbonniers des forêts alentour : avant la Révolution, la forge nécessitait chaque année l’équivalent de sept hectares de couvert forestier.